តើវប្បធម៌អាចមានឥទ្ធិពលលើឥរិយាបថយ៉ាងដូចម្តេច
វប្បធម៌រួមសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើតម្រូវការនិងគោលដៅរបស់ក្រុមទាំងមូលអំពីសេចក្តីត្រូវការនិងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងវប្បធម៌បែបនេះទំនាក់ទំនងជាមួយសមាជិកផ្សេងទៀតនៃក្រុមនិងការទំនាក់ទំនងគ្នារវាងមនុស្សដើរតួនាទីកណ្តាលនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់។ វប្បធម៌នៅអាស៊ីអាមេរិចកណ្តាលអាមេរិចខាងត្បូងនិងអាហ្រ្វិកមាននិន្នាការក្លាយជាអ្នកប្រមូលផ្ដុំ។
លក្ខណៈវប្បធម៌រួម
លក្ខណៈទូទៅមួយចំនួននៃវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំរួមមាន:
- ច្បាប់សង្គមផ្តោតលើការលើកកម្ពស់ការមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួននិងការដាក់សេចក្តីត្រូវការរបស់សហគមន៍មុនតម្រូវការបុគ្គល
- ការធ្វើការជាក្រុមនិងគាំទ្រដល់អ្នកដទៃគឺចាំបាច់ណាស់
- ប្រជាជនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យធ្វើអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់សង្គម
- គ្រួសារនិងសហគមន៍មានតួនាទីស្នូល
នៅក្នុងវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំប្រជាជនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាល្អប្រសិនបើពួកគេមានចិត្តសប្បុរស, មានប្រយោជន៍, ដែលអាចទុកចិត្តបាននិងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះតម្រូវការរបស់អ្នកដទៃ។ នេះផ្ទុយពី វប្បធម៌បុគ្គល ដែលជារឿយៗសង្កត់ធ្ងន់លើលក្ខណៈដូចជាការធានានិងភាពឯករាជ្យ។
បណ្តាប្រទេសមួយចំនួនដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអ្នកប្រមូលផ្ដុំរួមមានប្រទេសជប៉ុនចិនកូរ៉េតៃវ៉ាន់វ៉េណេស៊ុយអេឡាហ្គាតេម៉ាឡាឥណ្ឌូណេស៊ីអេក្វាឌ័រអាហ្សង់ទីនប្រេស៊ីលនិងឥណ្ឌា។
វប្បធម៌របស់អ្នកប្រមូលផ្តុំខុសគ្នាពីវប្បធម៌បុគ្គល
វប្បធម៌អ្នកប្រមូលផ្តុំជាទូទៅត្រូវបាន contrasted ជាមួយវប្បធម៌បុគ្គល។
កន្លែងប្រមូលផ្តុំសង្កត់ធ្ងន់ពីសារៈសំខាន់នៃសហគមន៍បុគ្គលនិយមផ្តោតលើសិទ្ធិនិងកង្វល់របស់មនុស្សម្នាក់។ កន្លែងដែលសាមគ្គីភាពនិងភាពមិនមានតម្លាភាពត្រូវបានចាត់ទុកជាគុណសម្បត្តិនៅក្នុងវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំឯករាជ្យភាពនិងអត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវប្បធម៌បុគ្គល។
ភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ទាំងនេះគឺមានច្រើនហើយអាចជះឥទ្ធិពលលើទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃដំណើរការរបស់សង្គម។
របៀបដែលមនុស្សទិញទំនិញស្លៀកពាក់រៀនសូត្រនិងធ្វើអាជីវកម្មអាចត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយថាតើពួកគេមកពីវប្បធម៍ប្រមូលផ្ដុំឬអ្នកឯកទេស។ ឧទាហរណ៍កម្មករដែលរស់នៅក្នុងវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំអាចព្យាយាមលះបង់សុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ក្រុម។ ម្យ៉ាងវិញទៀតអ្នកដែលមកពីវប្បធម៌បុគ្គលអាចមានអារម្មណ៍ថាសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួននិងគោលដៅរបស់ពួកគេមានទម្ងន់ធ្ងន់ជាង។
របៀបដែលអ្នកប្រមូលផ្តុំមានឥទ្ធិពលលើឥរិយាបថ
អ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងវប្បធម៌បាន សិក្សាពីភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ទាំងនេះទៅលើទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃឥរិយាបថ។ ការសិក្សាបានបង្ហាញថាវប្បធម៌បានជះឥទ្ធិពលលើរបៀបដែលមនុស្សមានឥរិយាបទក៏ដូចជា គំនិតខ្លួនឯង ។ អ្នកដែលមានវប្បធម៌បុគ្គលអាចពិពណ៌នាខ្លួនឯងអំពី គុណសម្បត្តិ និងចរិតលក្ខណះដូចជា«ខ្ញុំឆ្លាតកំប្លែងកីឡានិងប្រភេទល្អ»។ អ្នកដែលមកពីវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំទំនងជានឹងរៀបរាប់អំពីខ្លួនឯងនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមនិងតួនាទីរបស់ពួកគេឧទាហរណ៍ "ខ្ញុំជាកូនប្រុសល្អបងប្រុសនិងមិត្តភក្តិ" ។
វប្បធម៌អ្នកប្រមូលផ្តុំត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ផងដែរជាមួយការចល័តទំនាក់ទំនងទាបដែលជាពាក្យដើម្បីពិពណ៌នាពីឱកាសជាច្រើននៅក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗក្នុងសង្គមដែលបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សដែលពួកគេជ្រើសរើស។ ការចល័តទំនាក់ទំនងមានកំរិតទាបមានន័យថាទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សមានស្ថេរភាពរឹងមាំនិងយូរអង្វែង។
ទំនាក់ទំនងទាំងនេះជាធម្មតាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសារតែកត្តាដូចជាគ្រួសារនិងតំបន់ភូមិសាស្ត្រជាជាងជ្រើសរើសផ្ទាល់ខ្លួន។ នៅក្នុងវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំមួយវាមានការលំបាកក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សថ្មីមួយផ្នែកដោយសារតែជាទូទៅវាជាការលំបាកក្នុងការជួបពួកគេ។ ជនចម្លែកទំនងជានៅជាជនចម្លែកចំពោះអ្នកដែលមកពីវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំជាងពួកគេទៅមនុស្សដែលមកពីវប្បធម៌បុគ្គល។
លើសពីនេះទៀតការរក្សាភាពសុខដុមរមនាក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុងវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំ។ នេះទំនងជាដោយសារទំនាក់ទំនងទាំងនេះមានយូរអង្វែងហើយពិបាកក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនោះដើម្បីមិនរក្សាសន្តិភាពអាចមានន័យថាមិនសប្បាយរីករាយសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលពាក់ព័ន្ធ។
ភាពខុសគ្នាខាងវប្បធម៌ក៏ជះឥទ្ធិពលដល់ការលើកទឹកចិត្តផងដែរចំពោះការឈរឬក៏សមទៅនឹងក្រុមដែលនៅសល់។ នៅក្នុងការពិសោធន៍មួយអ្នកចូលរួមវប្បធម៌អាមេរិកនិងជប៉ុនត្រូវបានគេស្នើឱ្យជ្រើសរើសប៊ិចមួយ។ ប៊ិចភាគច្រើនមានពណ៌ដូចគ្នានដែលមានជម្រើសពីរបីពណ៌។ អ្នកចូលរួមអាមេរិចភាគច្រើនបានជ្រើសរើសប៊ិចពណ៌កម្រ។ ផ្ទុយទៅវិញអ្នកចូលរួមក្នុងប្រទេសជប៉ុនមានលទ្ធភាពជ្រើសរើសប៊ិចពណ៌ជាទូទៅបំផុតទោះបីជាពួកគេចូលចិត្តប៊ិចជនជាតិភាគតិចក៏ដោយ។ ហេតុផលមួយទៀតសម្រាប់ការនេះអាចដោយសារតែមកពីវប្បធម៌ប្រមូលផ្ដុំអ្នកចូលរួមជប៉ុនបានវាយតម្លៃយ៉ាងជាក់ស្តែងនូវភាពសុខដុមរណបរវាងចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនហើយដូច្នេះបានជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយាមិនស្អាតស្អំនៃការចាកចេញពីប៊ិចប៊ិចទៅអ្នកដទៃដែលចង់បាន។
> ប្រភព:
> Kito M, Yuki M, Thomson R. ទំនាញទំនាក់ទំនងនិងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ: វិធីសាស្ត្រសង្គមមួយដើម្បីពន្យល់ភាពខុសគ្នារវាងវប្បធម៌ឆ្លងកាត់។ ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន ។ មីនា 2017 24 (1): 114-130 ។ doi: 10.1111 / pere.12174 ។
> Yamagishi T, Hashimoto H, ជជជជជជជជៈជេសជជៈជេ្រចើនជជំនមកពីយុទ្ធ្ដដូចករពនយល់ចំេពះឥរិយបថែដលពិេសស។ វិទ្យាសាស្រ្តចិត្តវិទ្យា។ ឆ្នាំ 2008 19: 579-584 ។ doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02126.x ។