តើអ្វីទៅជាចិត្តសាស្ត្រវប្បធម៌ឆ្លងកាត់?

ចូរក្រឡេកមើលថាភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌មានឥទ្ធិពលលើឥរិយាបថរបស់មនុស្ស

ចិត្តវិទ្យាអន្តរវប្បធម៌គឺជាផ្នែកមួយ នៃចិត្តវិទ្យា ដែលមើលទៅលើរបៀបដែលកត្តាវប្បធម៌ឥទ្ធិពលឥរិយាបថរបស់មនុស្ស។ ខណៈពេលដែលទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃគំនិតនិងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សមានលក្ខណៈជាសកលភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌អាចនាំឱ្យមានភាពខុសគ្នាដែលគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាញឹកញាប់នៅក្នុងរបៀបដែលមនុស្សគិតថាមានអារម្មណ៍និងធ្វើសកម្មភាព។ ជាឧទាហរណ៍វប្បធម៌ខ្លះអាចសង្កត់ធ្ងន់លើបុគ្គលភាពនិងសារៈសំខាន់នៃស្វ័យភាពផ្ទាល់ខ្លួន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវប្បធម៍ដទៃទៀតអាចផ្តល់តម្លៃខ្ពស់ទៅលើការប្រមូលផ្តុំនិងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការក្នុងចំណោមសមាជិកនៃក្រុម។ ភាពខុសគ្នាបែបនេះអាចដើរតួយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិត។

ចិត្តវិទ្យាឆ្លងកាត់វប្បធម៌ក៏កំពុងលេចឡើងជាប្រធានបទដ៏សំខាន់កាន់តែខ្លាំងឡើងនៅពេលដែលក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវខិតខំយល់ដឹងពីភាពខុសគ្នានិងភាពស្រដៀងគ្នាក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមានវប្បធម៌ខុសៗគ្នានៅទូទាំងពិភពលោក។ សមាគមចិត្តវិទ្យាអន្តរវប្បធម៌អន្តរជាតិ (IACCP) ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1972 ហើយផ្នែកចិត្តវិទ្យានេះបានបន្តរីកចម្រើននិងរីកចម្រើនតាំងពីពេលនោះមក។ សព្វថ្ងៃនេះការបង្កើនចំនួនអ្នកចិត្តសាស្ដ្រស៊ើបអង្កេតរបៀបដែលឥរិយាបថខុសគ្នាក្នុងចំណោមវប្បធម៌ផ្សេងៗនៅទូទាំងពិភពលោក។

ហេតុអ្វី Psychological Cross-Cultural សំខាន់?

ដោយសារតែចិត្តវិទ្យាបានលេចឡើងជាទូទៅនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបនិងអាមេរិកខាងជើងក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបានចាប់ផ្តើមចោទសួរថាតើការសង្ក្រតនិងគំនិតជាច្រើនដែលគេធ្លាប់ជឿថាជាសកលអាចអនុវត្តចំពោះវប្បធម៌ខាងក្រៅតំបន់ទាំងនេះ។

តើការរកឃើញនិងការសន្និដ្ឋានរបស់យើងអំពីចិត្តសាស្ត្ររបស់មនុស្សអាចមានភាពលម្អៀងដោយផ្អែកលើគំរូដែលយើងបានទាញយកពីការសង្កេតរបស់យើងឬទេ? អ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងវប្បធម៌កាត់បន្ថយភាពលំអៀងជាច្រើនដែលអាចមាននៅក្នុងការស្រាវជ្រាវនិងកំណត់ថាតើរឿងដែលអនុវត្តនៅក្នុងវប្បធម៌អឺរ៉ុបនិងអាមេរិចខាងជើងក៏ត្រូវបានអនុវត្តនៅផ្នែកផ្សេងទៀតនៃពិភពលោកដែរឬទេ។

ឧទាហរណ៍ពិចារណាថាតើអ្វីមួយដូចជា ការយល់ដឹងពីសង្គម អាចប្រែប្រួលនិងវប្បធម៌បុគ្គលដែលមានលក្ខណៈដូចជាសហរដ្ឋអាមេរិកនិងវប្បធម៌ប្រមូលផ្តុំដូចជាប្រទេសចិនជាដើម។ តើប្រជាជននៅប្រទេសចិនពឹងផ្អែកលើសញ្ញាសង្គមដូចប្រជាជននៅអាមេរិកដែរឬទេ? តើភាពខុសគ្នាខាងវប្បធម៌អាចជះឥទ្ធិពលលើ របៀបដែលមនុស្សយល់ពីគ្នាទៅវិញទៅមក ឬទេ? ទាំងនេះគ្រាន់តែជាសំណួរមួយចំនួនដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងវប្បធម៌អាចស្វែងរក។

តើអ្វីជាវប្បធម៌ពិតប្រាកដ?

វប្បធម៌សំដៅទៅលើលក្ខណៈជាច្រើននៃក្រុមមនុស្សរួមមាន អាកប្បកិរិយា ឥរិយាបថទំនៀមទម្លាប់និងគុណតម្លៃដែលត្រូវបានបញ្ជូនពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។ វប្បធម៌នៅទូទាំងពិភពលោកចែករំលែកភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនប៉ុន្តែត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយភាពខុសគ្នាជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍នៅពេលដែលមនុស្សគ្រប់រូបមានវប្បធម៌សុភមង្គលតើអារម្មណ៍នេះត្រូវបានសម្តែងខុសគ្នាពីវប្បធ៌មមួយទៅជាបន្តទៀត។

គោលដៅនៃអ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងវប្បធម៌គឺដើម្បីពិនិត្យមើលអាកប្បកិរិយាសកលនិងអាកប្បកិរិយាតែមួយគត់ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណវិធីដែលវប្បធម៌ប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយារបស់យើងជីវិតគ្រួសារការអប់រំបទពិសោធន៍សង្គមនិងតំបន់ផ្សេងទៀត។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងវប្បធម៌ចំរុះជាច្រើនបានជ្រើសរើសផ្តោតលើវិធីសាស្រ្តមួយក្នុងចំណោមពីរវិធី:

• វិធីសាស្រ្តអេកិច ផ្តោតលើការសិក្សាពីរបៀបដែលវប្បធម៌ខុសគ្នាស្រដៀងគ្នា។
• វិធីសាស្រ្ត emic ផ្តោតលើការសិក្សាពីភាពខុសគ្នារវាងវប្បធម៌។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងវប្បធម៌ក៏សិក្សាអំពីអ្វីដែលគេស្គាល់ថាជាជាតិពន្ធុ។

Ethnocentrism សំដៅលើទំនោរក្នុងការប្រើវប្បធម៌ផ្ទាល់របស់អ្នកជាស្តង់ដារដើម្បីវិនិច្ឆ័យនិងវាយតំលៃវប្បធម៌ផ្សេងទៀត។ និយាយម្យ៉ាងទៀតការប្រើទស្សនៈបែប ethnocentric មានន័យថាការប្រើការយល់ដឹងរបស់អ្នកអំពីវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដើម្បីវាស់ស្ទង់នូវអ្វីដែលជា "ធម្មតា»។ នេះអាចនាំឱ្យមានភាពលំអៀងនិងទំនោរក្នុងការមើលភាពខុសគ្នាខាងវប្បធម៌ខុសពីធម្មតាឬក៏ជាពន្លឺអវិជ្ជមាន។ វាក៏អាចធ្វើឱ្យពិបាកក្នុងការមើលពីរបៀបដែលវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយារបស់អ្នក។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងវប្បធ៌មតែងតែមើលពីរបៀបដែលឥទ្ធិពលនៃសាសនាបានជះឥទ្ធិពលដល់អាកប្បកិរិយានិងគំនិតរបស់យើងរួមទាំងការធ្វើទំនាក់ទំនងជាមួយបុគ្គលម្នាក់ៗពីវប្បធម៌ផ្សេងទៀត។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តក៏មានការព្រួយបារម្ភផងដែរអំពីរបៀបដែល ethocentrism អាចមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការស្រាវជ្រាវ។ ជាឧទាហរណ៍ការសិក្សាមួយអាចត្រូវគេរិះគន់ដោយសារមានទំនោរខាងអត្ដសញ្ញាណ។

ប្រធានបទសំខាន់ៗក្នុងចិត្តគរវប្បធម៌

• អារម្មណ៍
• ការទិញភាសា
• ការអភិវឌ្ឍកុមារ
• បុគ្គលិកលក្ខណៈ
• ឥរិយាបថសង្គម
• ទំនាក់ទំនងគ្រួសារនិងសង្គម

ចិត្តគរុកោសល្យវប្បធម៌ឆ្លងកាត់ខុសគ្នាយ៉ាងដូចម្តេច?

• ផ្នែកជាច្រើននៃចិត្តវិទ្យាផ្តោតលើរបៀបដែលឪពុកម្តាយមិត្តភក្តិនិងមនុស្សផ្សេងទៀតប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សប៉ុន្តែភាគច្រើនមិនគិតពីផលប៉ះពាល់ដ៏ខ្លាំងក្លាដែលវប្បធម៌អាចមានលើសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។
• ផ្ទុយទៅវិញចិត្តវិទ្យាចំរុះត្រូវបានផ្តោតលើការសិក្សាឥរិយាបថរបស់មនុស្សនៅក្នុងវិធីមួយដែលមានឥទ្ធិពលនៃវប្បធម៌ចូលទៅក្នុងគណនី។
• យោងទៅតាមលោក Walter J. Lonner ការសរសេរសំរាប់ ភ្នែកលើ Psi Chi , ចិត្តសាស្ត្រឆ្លងកាត់វប្បធម៌អាចត្រូវបានគេគិតថាជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវប្រភេទជាជាងវាលដាច់ដោយឡែកពីគ្នានៅក្នុងចិត្តវិទ្យា (ឆ្នាំ 2000) ។

តើនរណាគួរសិក្សាពីចិត្តគរុកោសល្យវប្បធម៌ឆ្លងកាត់?

ចិត្តវិទ្យាឆ្លងកាត់វប្បធម៌ប៉ះលើប្រធានបទដ៏ធំទូលាយដូច្នេះសិស្សដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍លើប្រធានបទចិត្តសាស្ត្រផ្សេងទៀតអាចជ្រើសរើសផ្តោតទៅលើផ្នែកចិត្តវិទ្យានេះ។ ខាងក្រោមនេះគឺជាមនុស្សមួយចំនួនតូចដែលអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការសិក្សាពីចិត្តវិទ្យាចំរុះ:

• សិស្សចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរៀនពីរបៀបដែលការចិញ្ចឹមកូនក្នុងវប្បធម៌ខុសៗគ្នាប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍។
• គ្រូបង្រៀនអ្នកអប់រំនិងអ្នកបង្កើតកម្មវិធីសិក្សាដែលបង្កើតមេរៀននិងសម្ភារៈអប់រំពហុវប្បធម៌អាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីការរៀនបន្ថែមទៀតអំពីភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ដែលជះឥទ្ធិពលដល់ការរៀនសូត្រសមិទ្ធផលនិងការលើកទឹកចិត្តរបស់សិស្ស។
• និស្សិតដែលចាប់អារម្មណ៍លើចិត្តសាស្ត្រសង្គមឬបុគ្គលិកលក្ខណៈអាចទទួលបានប្រយោជន៍ពីការរៀនសូត្រពីរបៀបដែលវប្បធម៌ប៉ះពាល់ដល់អាកប្បកិរិយាសង្គមនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គល។

_{ប្រភព:}

_{Lonner, WJ លើកំណើននិងការបន្តសារៈសំខាន់នៃចិត្តគរុកោសល្យវប្បធម៌ឆ្លងកាត់។ ភ្នែកលើ Psi Chi ឆ្នាំ 2000; 4 (3): 22-26 ។}

_{Matsumoto, DR វប្បធម៌និងចិត្តវិទ្យា (លើកទី 2) ។ តំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិកព្រៃ, CA: Brooks / Cole; ឆ្នាំ 2000 ។}

_{Smith, PB, Bond, MH & Kağitçibaşi, Ç។ ការយល់អំពីចិត្តសាស្រ្តសង្គមនៅទូទាំងវប្បធម៌: ការរស់នៅនិងធ្វើការនៅក្នុងពិភពលោកដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរ (Rev. 3) ។ ទីក្រុងឡុងដ៍ប្រទេសអង់គ្លេស: Sage; ឆ្នាំ 2000 ។}