លោក Viktor Frankl គឺជាអ្នកបង្កើតការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រដែលជាទម្រង់នៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលលោកបានអភិវឌ្ឍបន្ទាប់ពីការរស់រានមានជីវិតនៅជំរំប្រមូលផ្តុំរបស់ណាស៊ីនៅទសវត្សឆ្នាំ 1940 ។ បន្ទាប់ពីបទពិសោធរបស់គាត់នៅក្នុងជំរុំគាត់បានបង្កើតទ្រឹស្ដីថាវាគឺតាមរយៈការស្វែងរកអត្ថន័យនិងគោលបំណងនៅក្នុងជីវិតដែលបុគ្គលម្នាក់ៗអាចស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកនិងការរងទុក្ខ។
ប្រវត្តិសង្ខេបរបស់លោក Viktor Frankl
Viktor Frankl បានកើតនៅថ្ងៃទី 26 ខែមីនាឆ្នាំ 1905 ហើយបានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1997 នៅទីក្រុងវីយែនប្រទេសអូទ្រីស។
គាត់បានទទួលឥទ្ធិពលពីជីវិតរបស់គាត់ដោយ Sigmund Freud និង Alfred Adler ដែលទទួលបានសញ្ញាបត្រវេជ្ជសាស្ត្រពីសាកលវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រក្រុងវីយែននៅឆ្នាំ 1930 ។ ពីឆ្នាំ 1940 ដល់ឆ្នាំ 1942 គាត់គឺជានាយកនៃនាយកដ្ឋានសរសៃប្រសាទមន្ទីរពេទ្យ Rothschild និងពីឆ្នាំ 1946 រហូតដល់ឆ្នាំ 1942 ។ ឆ្នាំ 1970 គឺជានាយកនៃមន្ទីរពេទ្យសរសៃប្រសាទវីយែន (Vienna Polyclinic of Neurology) ។
នៅឆ្នាំ 1942 ហ្វ្រេនជិនត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅជំរុំឃុំឃាំងណាស៊ីជាមួយនឹងប្រពន្ធប្រពន្ធឪពុកម្ដាយនិងសមាជិកក្រុមគ្រួសារផ្សេងទៀត។ គាត់បានចំណាយពេលទាំងអស់នៅក្នុងជំរុំចំនួនបួនរួមទាំង Auschwitz ពីឆ្នាំ 1942 ដល់ឆ្នាំ 1945 និងជាសមាជិកតែមួយគត់នៃគ្រួសាររបស់គាត់ដើម្បីរស់។ នៅឆ្នាំ 1945 គាត់បានត្រលប់ទៅទីក្រុងវីយែនហើយបានបោះពុម្ភសៀវភៅមួយនៅលើទ្រឹស្ដីរបស់គាត់ដោយផ្អែកលើកំណត់ត្រារបស់គាត់ក្នុងកំឡុងពេលគាត់នៅជំរុំ។ នៅពេលគាត់ស្លាប់សៀវភៅរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ការស្វែងរកមនុស្សដើម្បីអត្ថន័យ" ត្រូវបានបោះពុម្ពជា 24 ភាសា។
ក្នុងអំឡុងអាជីពជាសាស្ត្រាចារ្យខាងផ្នែកសរសៃប្រសាទនិងចិត្តសាស្រ្តលោក Frankl បានសរសេរសៀវភៅ 30 គ្រូបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យចំនួន 209 នៅទ្វីប 5 ហើយទទួលបានបណ្ឌិតកិត្តិយស 29 រូបពីសាកលវិទ្យាល័យនៅជុំវិញពិភពលោក។
គាត់គឺជាសាស្រ្តាចារ្យដែលមកធ្វើទស្សនកិច្ចនៅសាកលវិទ្យាល័យ Harvard និង Stanford ហើយការព្យាបាលរបស់គាត់ដែលមានឈ្មោះថា "ការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រ" ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាសាលាទី 3 នៃការព្យាបាលដោយ Vienienese បន្ទាប់ពី Psoanalysis របស់លោក Freud និង ចិត្តវិទ្យាផ្នែកបុគ្គលរបស់អាល់ហ្វ្រេដ ។ លើសពីនេះការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាផ្នែកមួយនៃសាលារៀនវិទ្យាសាស្រ្តនៃការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដោយសមាគមន៍វេជ្ជសាស្រ្តអាមេរិចសមាគមន៍ចិត្តសាស្រ្តអាមេរិកនិងសមាគមចិត្តសាស្រ្តអាមេរិច។
ការយល់ដឹងអំពីការថែទាំវេជ្ជសាស្ត្រ
លោក Frankl ជឿជាក់ថាមនុស្សត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយអ្វីមួយដែលគេហៅថា "ឆន្ទៈចង់មានន័យ" ដែលស្មើទៅនឹងបំណងប្រាថ្នាមួយដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យក្នុងជីវិត។ គាត់បានអះអាងថាជីវិតអាចមានអត្ថន័យសូម្បីតែនៅក្នុងស្ថានភាពដែលគួរឱ្យសោកស្ដាយបំផុតក៏ដោយហើយថាការលើកទឹកចិត្តសំរាប់ការរស់នៅគឺមកពីការស្វែងរកអត្ថន័យនោះ។ ដោយយកមួយជំហានទៀត Frankl បានសរសេរថា:
អ្វីគ្រប់យ៉ាងអាចត្រូវបានគេយកចេញពីបុរសប៉ុន្តែរឿងមួយគឺសេរីភាពចុងក្រោយរបស់មនុស្ស - ដើម្បីជ្រើសយកអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងកាលៈទេសៈដែលបានផ្តល់ឱ្យ ។
គំនិតនេះត្រូវបានផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃការរងទុក្ខនិងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកអត្ថន័យតាមរយៈការរងទុក្ខ។ នៅក្នុងវិធីនេះលោក Frankl បានជឿថានៅពេលដែលយើងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពមួយដែលយើងត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យផ្លាស់ប្តូរខ្លួនយើង។
មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រ
"ឡូហ្គូស" គឺជាពាក្យក្រិចសម្រាប់អត្ថន័យហើយការព្យាបាលដោយការបន្សំទាក់ទងនឹងការជួយអ្នកជំងឺឱ្យរកឃើញអត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងជីវិត។ លោក Frankl បានផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពសង្ខេបនៃទ្រឹស្តីនៅក្នុងការស្វែងរកមនុស្សដើម្បីអត្ថន័យ។
លក្ខណៈសម្បត្តិស្នូល
លោក Frankl បានជឿលើលក្ខណៈសម្បត្តិស្នូលបីដែលទ្រឹស្តីនិងការព្យាបាលរបស់គាត់មានមូលដ្ឋានគ្រឹះ:
- មនុស្សម្នាក់ៗមានសុខភាពល្អ។
- ការផ្តោតជាចម្បងរបស់មនុស្សម្នាក់គឺដើម្បីបំភ្លឺដល់អ្នកដទៃចំពោះធនធានផ្ទៃក្នុងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនិងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវឧបករណ៍ដើម្បីប្រើស្នូលផ្នែកខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។
- ជីវិតផ្ដល់នូវគោលបំណងនិងអត្ថន័យប៉ុន្តែមិនសន្យាថានឹងបំពេញឬសុភមង្គលទេ។
វិធីរកអត្ថន័យ
ការឈានទៅរកជំហានមួយបន្ថែមទៀតការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្របានស្នើថាអត្ថន័យក្នុងជីវិតអាចត្រូវបានរកឃើញតាមវិធីបីយ៉ាងខុសៗគ្នា:
- ដោយបង្កើតការងារឬធ្វើការ។
- តាមរយៈការជួបប្រទះនូវអ្វីមួយឬជួបនរណាម្នាក់។
- ដោយអាកប្បកិរិយាដែលយើងយកឆ្ពោះទៅរកការរងទុក្ខវេទនាដែលមិនអាចចៀសបាន។
ឧទាហរណ៏ដែលជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យពន្យល់អំពីគោលការណ៏មូលដ្ឋាននៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រគឺជារឿងរ៉ាវនៃការជួប Frankl ជាមួយនឹងអ្នកជម្ងឺទូទៅវ័យចំណាស់ម្នាក់ដែលកំពុងតស៊ូដើម្បីជម្នះជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តបន្ទាប់ពីបាត់បង់ប្រពន្ធ។ ហ្វ្រេនបានជួយបុរសចំណាស់ដឹងថាគោលបំណងរបស់គាត់គឺដើម្បីឱ្យភរិយារបស់គាត់រងការឈឺចាប់ពីការបាត់បង់ដំបូង។
សម្មតិកម្មជាមូលដ្ឋាន
ការព្យាបាលដោយប្រើទ្រឹស្តីរ៉ាប់រងមានការសន្មត់ជាមូលដ្ឋានចំនួនប្រាំមួយដែលគ្របដណ្តប់ជាមួយការសាងសង់ជាមូលដ្ឋាននិងវិធីស្វែងរកអត្ថន័យដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ:
1. រាងកាយ, ចិត្ត, និងព្រះវិញ្ញាណ
មនុស្សគឺជាអង្គភាពដែលមានរូបកាយ ( សូម៉ា ) ចិត្ត ( ចិត្ត ) និងវិញ្ញាណ ( noos ) ។ លោក Frankl បានអះអាងថាយើងមានរូបកាយនិងគំនិតប៉ុន្តែវិញ្ញាណគឺជាអ្វីដែលយើងមានឬខ្លឹមសាររបស់យើង។ សូមកត់សម្គាល់ថាទ្រឹស្តីរបស់លោក Frankl មិនផ្អែកលើសាសនាឬទេវសាស្ត្រនោះទេប៉ុន្តែជារឿយៗមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងអ្វីទាំងនេះ។
ជីវិតមានអត្ថន័យគ្រប់កាលៈទេសៈ
លោក Frankl បានជឿថាជីវិតមានអត្ថន័យក្នុងគ្រប់កាលៈទេសៈទាំងអស់សូម្បីតែមនុស្សដែលមានទុក្ខវេទនាបំផុតក៏ដោយ។ នេះមានន័យថាសូម្បីតែនៅពេលស្ថានភាពហាក់ដូចជាគួរឱ្យភ័យខ្លាចក្តីក៏មានលំដាប់ខ្ពស់ជាងដែលមានន័យ។
មនុស្សមានឆន្ទៈចង់មានន័យ
ការព្យាបាលបែបឡូទិចព្យាបាលបានស្នើថាមនុស្សមានឆន្ទៈក្នុងការមានអត្ថន័យមានន័យថាមានន័យថាជាការលើកទឹកចិត្តចម្បងរបស់យើងក្នុងការរស់នៅនិងការអនុវត្តហើយអនុញ្ញាតឱ្យយើងស៊ូទ្រាំនឹងការឈឺចាប់និងការឈឺចាប់។ នេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាខុសពីឆន្ទៈដើម្បីសម្រេចបាននូវអំណាចនិងការសប្បាយ។
សេរីភាពស្វែងរកអត្ថន័យ
Frankl ជំទាស់ថាក្នុងករណីទាំងអស់បុគ្គលមានសេរីភាពក្នុងការទទួលបានឆន្ទៈនោះដើម្បីស្វែងរកអត្ថន័យ។ នេះអាស្រ័យទៅលើបទពិសោធន៍នៃការឈឺចាប់និងទុក្ខវេទនារបស់គាត់ហើយជ្រើសរើសអាកប្បកិរិយារបស់គាត់នៅក្នុងស្ថានភាពមួយដែលគាត់មិនអាចកែប្រែបាន។
5. អត្ថន័យនៃគ្រានេះ
ការសន្មត់ជាលើកទីប្រាំអះអាងថាសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តដើម្បីឱ្យមានអត្ថន័យបុគ្គលត្រូវឆ្លើយតបទៅនឹងតំរូវការនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃតាមរបៀបដែលត្រូវគ្នានឹងតម្លៃនៃសង្គមឬមនសិការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
បុគ្គលនីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេស
លោក Frankl ជឿជាក់ថាបុគ្គលនីមួយៗមានលក្ខណៈពិសេសនិងមិនអាចជំនួសបាន។
ការព្យាបាលតាមបែបឡូជីថលនៅក្នុងការអនុវត្ត
លោក Frankl ជឿថាវាអាចធ្វើឱ្យការឈឺចាប់ក្លាយជាសមិទ្ធផលនិងជោគជ័យ។ គាត់ចាត់ទុកកំហុសគឺជាឱកាសមួយដើម្បីផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯងឱ្យបានប្រសើរជាងមុនហើយការផ្លាស់ប្តូរជីវិតគឺជាឱកាសដើម្បីទទួលយកការទទួលខុសត្រូវ។
នៅក្នុងវិធីនេះការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនេះមានគោលបំណងជួយមនុស្សក្នុងការប្រើប្រាស់ធនធាន "ខាងវិញ្ញាណ" របស់ពួកគេឱ្យកាន់តែប្រសើរដើម្បីទប់ទល់នឹងភាពមិនអនុគ្រោះ។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់គាត់តែងតែប្រើបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដើម្បីពន្យល់គំនិតដល់អ្នកអាន។
បច្ចេកទេសទាំងបីដែលត្រូវបានប្រើក្នុងការព្យាបាលតាមបែបបុរាណរួមមាន dereflection គោលបំណងចចេសនិងការពិភាក្សា Socratic ។
- ការមិនរើសអើង: ការមិន រើសអើងគឺសំដៅលើការជួយអ្នកដទៃឱ្យផ្ដោតអារម្មណ៍លើខ្លួនឯងនិងចំពោះអ្នកដទៃដើម្បីឱ្យពួកគេអាចក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យនិងចំណាយពេលតិចក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់អំពីបញ្ហាឬវិធីដើម្បីសម្រេចគោលដៅ។
- ចេតនាផ្ទុយគ្នា: ចេតនា ផ្ទុយគ្នាគឺជាបច្ចេកទេសដែលមានបំណងរបស់អ្នកជំងឺចំពោះរឿងដែលត្រូវខ្លាចបំផុត។ នេះត្រូវបានស្នើឱ្យប្រើក្នុងករណីមានការថប់បារម្ភឬភាពភ័យខ្លាចដែលកំប្លែងនិងការចំអកអាចប្រើបាននៅពេលដែលការភ័យខ្លាចធ្វើឱ្យងងុយដេក។ ជាឧទាហរណ៍មនុស្សដែលភ័យខ្លាចក្នុងការរកមើលមនុស្សល្ងីល្ងើអាចត្រូវលើកទឹកចិត្ដឱ្យខំរកមើលដោយឥតបើគិតចំពោះគោលបំណង។ ផ្ទុយស្រឡះការភ័យខ្លាចនេះនឹងត្រូវដកចេញនៅពេលបំណងមានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងរឿងដែលត្រូវបានគេខ្លាចបំផុត។
- ការពិភាក្សា Socratic: ការសន្ទនា Socratic នឹងត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការព្យាបាលបែបបុរាណដើម្បីជួយអ្នកជំងឺតាមរយៈដំណើរការនៃការរកឃើញខ្លួនឯងតាមរយៈពាក្យរបស់គាត់ផ្ទាល់។ តាមរបៀបនេះអ្នកព្យាបាលនឹងចង្អុលបង្ហាញពីលំនាំនៃពាក្យនិងជួយអតិថិជនឱ្យយល់ពីអត្ថន័យរបស់វា។ ដំណើរការនេះត្រូវបានគេជឿថានឹងជួយអតិថិជនឱ្យដឹងចម្លើយដែលកំពុងរង់ចាំរក។
វាមានភាពងាយស្រួលក្នុងការមើលថាតើបច្ចេកទេសមួយចំនួននៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជបញ្ជាមានលក្ខណៈត្រួតស៊ីគ្នាជាមួយទម្រង់នៃការព្យាបាលថ្មីដូចជាការព្យាបាល ការយល់ដឹង (CBT) ឬ ការព្យាបាលទទួលយកនិងការប្តេជ្ញាចិត្ត (ACT) ។ នៅក្នុងវិធីនេះ, ការព្យាបាលបែបបុរាណអាចជាវិធីសាស្រ្តបំពេញបន្ថែមសម្រាប់ឥរិយាបថទាំងនេះនិងការព្យាបាលដែលមានមូលដ្ឋានលើគំនិត។
ការរិះគន់លើការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រ
លោក Franklin មិនមែនដោយគ្មានការរិះគន់របស់គាត់ទេ។ អ្នកខ្លះមានអារម្មណ៍ថាគាត់បានប្រើពេលវេលារបស់គាត់នៅក្នុងជំរុំរបស់ណាស៊ីដើម្បីជាការលើកកម្ពស់ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្ររបស់គាត់ហើយអ្នកផ្សេងទៀតគិតថាការគាំទ្ររបស់គាត់មកពីមេដឹកនាំសាសនានៅសហរដ្ឋអាមេរិកតែប៉ុណ្ណោះ (ការពិតគាត់បានជ្រើសរើសរដ្ឋមន្ត្រីនិងអ្នកចិត្តសាស្រ្តខាងគ្រូគង្វាលដើម្បីធ្វើការជាមួយគាត់) ។
នៅឆ្នាំ 1961 គំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកចិត្តសាស្ត្ររ៉ូលឡូឧសភាដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្ថាបនិកនៃចលនាដែលមានវត្តមាននៅសហរដ្ឋអាមេរិកដែលបានអះអាងថាការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រគឺស្មើទៅនឹងអំណាចផ្តាច់ការដោយអ្នកព្យាបាលបានណែនាំដំណោះស្រាយដល់អ្នកជំងឺ។ នៅក្នុងវិធីនេះវាត្រូវបានគេយល់ថាអ្នកព្យាបាលបានកាត់បន្ថយការទទួលខុសត្រូវរបស់អ្នកជំងឺក្នុងការស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហា។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនច្បាស់ថាតើនេះគឺជាបញ្ហាជាមូលដ្ឋាននៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រឬការបរាជ័យរបស់លោក Frankl ជាអ្នកព្យាបាលដោយខ្លួនឯងដូចដែលគាត់ត្រូវបានគេនិយាយថាគាត់មានភាពអំនួតក្នុងលក្ខណៈនិយាយទៅកាន់អ្នកជំងឺ។
នៅក្នុងវិធីនេះវាប្រហែលជាថាការព្យាបាលតាមបែបតឹងរឹងបានអះអាងថាមានដំណោះស្រាយច្បាស់លាស់ជានិច្ចចំពោះបញ្ហាហើយថាអ្នកព្យាបាលរោគមានភារកិច្ចក្នុងការស្វែងរកទាំងនេះសម្រាប់អតិថិជន។ ទោះជាយ៉ាងណាលោក Frankl បានអះអាងថាការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រពិតប្រាកដអប់រំអ្នកជំងឺឱ្យទទួលខុសត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាច្បាស់ណាស់ថាក្នុងការអនុវត្តន៍ទ្រឹស្តីរបស់ Frankl វាជាការសំខាន់ដើម្បីបញ្ជាក់ថាអ្នកជំងឺត្រូវតែជាអ្នកចូលរួមជាជាងអ្នកទទួលនៅក្នុងដំណើរការ។
ភស្តុតាងសម្រាប់ការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រ
ឯកសារពិសោធន៍និងទ្រឹស្តីជាង 1700 ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយលើការព្យាបាលបែបបុរាណហើយឧបករណ៍ឧបករណ៍វាស់ស្ទង់ជាង 59 ត្រូវបានបង្កើតឡើងលើប្រធានបទនេះ។ ខណៈពេលដែលការងារដំបូងរបស់លោក Frank បានពាក់ព័ន្ធនឹងករណីសិក្សានេះនៅទីបំផុតបានវិវត្តដើម្បីរួមបញ្ចូលដំណើរការនៃគំនិតនិងការប៉ាន់ស្មាននៃប្រសិទ្ធភាពព្យាបាល។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតលោក Frankl បានជឿលើការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងនិងបានលើកទឹកចិត្តវា។
ការពិនិត្យឡើងវិញជាប្រព័ន្ធនូវភស្តុតាងស្រាវជ្រាវដែលទាក់ទងនឹងការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រដែលបានធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំ 2016 បានរកឃើញភាពជាប់ទាក់ទងឬផលប៉ះពាល់នៃការព្យាបាលបែបបុរាណនៅតាមតំបន់ដូចខាងក្រោមឬសម្រាប់លក្ខខណ្ឌដូចខាងក្រោម:
- ការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងវត្តមាននៃអត្ថន័យក្នុងជីវិតស្វែងរកអត្ថន័យក្នុងជីវិតនិងការពេញចិត្តជីវិតសុភមង្គល
- អត្ថន័យទាបក្នុងជីវិតក្នុងចំណោមអ្នកជំងឺដែលមានបញ្ហាផ្លូវចិត្ត
- ស្វែងរកអត្ថន័យនិងវត្តមាននៃអត្ថន័យជាកត្តាការងើបឡើងមួយ
- ការជាប់ទាក់ទងគ្នារវាងអត្ថន័យក្នុងជីវិតនិងការ ធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯង ចំពោះអ្នកជំងឺមហារីក
- ប្រសិទ្ធិភាពនៃកម្មវិធីព្យាបាលដោយប្រើព្យុងតៈសំរាប់ក្មេងជំទង់ដែលមានជំងឺមហារីក
- ប្រសិទ្ធភាពនៃការព្យាបាលតាមបែបបុរាណលើជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តចំពោះកុមារ
- ប្រសិទ្ធភាពនៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រក្នុងការកាត់បន្ថយ ការ ចំលងការងាររោគសញ្ញាសំបុកទទេ
- ការជាប់ទាក់ទងនឹងការពេញចិត្តក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍
ជារួមមិនមានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេមានភស្តុតាងដែលបង្ហាញថាអត្ថន័យក្នុងជីវិតទាក់ទងនឹងសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ វាត្រូវបានគេណែនាំថាចំណេះដឹងនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវិស័យមួយចំនួនដូចជាភាពភ័យរន្ធត់ការឈឺចាប់និងកំហុសការសោកសៅក៏ដូចជាបញ្ហាផ្សេងៗដូចជាជម្ងឺវិកលចរិកជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តការប្រើថ្នាំញៀនការស្ត្រេសក្រោយទុក្ខវេទនានិង ការថប់បារម្ភ ។ លោក Frankl បានជឿថាជំងឺជាច្រើនឬបញ្ហាសុខភាពផ្លូវចិត្តត្រូវបានក្លែងបន្លំអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់នៃជីវិតហើយថាប្រជាជនមានការតស៊ូជាមួយការខ្វះខាតអត្ថន័យដែលលោកបានសំដៅដល់ថាជា "ការខ្វះចន្លោះនៃសព្វាវុធ" ។
ការព្យាបាលបែបឡូជីថលនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ
តើអ្នកអាចអនុវត្តគោលការណ៍នៃការព្យាបាលដោយវិធីណាដើម្បីកែលម្អជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកបានដែរឬទេ?
- បង្កើតអ្វីមួយ។ ដូចអ្វីដែលលោក Frankl បានស្នើដែរការបង្កើតអ្វីមួយ (ឧ។ សិល្បៈ) ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវគោលបំណងដែលអាចបន្ថែមអត្ថន័យដល់ជីវិតរបស់អ្នក។
- បង្កើតទំនាក់ទំនង។ ការគាំទ្រពីការចំណាយពេលជាមួយអ្នកដទៃនឹងជួយអ្នកក្នុងការអភិវឌ្ឍអត្ថន័យនៃអត្ថន័យបន្ថែមនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។
- ស្វែងរកគោលបំណងក្នុងការឈឺចាប់។ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងឆ្លងកាត់អ្វីដែលអាក្រក់ចូរព្យាយាមស្វែងរកគោលបំណងមួយ។ បើទោះបីជានេះជាល្បិចកលខាងផ្លូវចិត្តបន្តិចក៏ដោយវានឹងជួយអ្នកឃើញ។ ជាឧទាហរណ៍ប្រសិនបើសមាជិកក្រុមគ្រួសារម្នាក់កំពុងឆ្លងកាត់ការព្យាបាលជំងឺសម្រាប់ជំងឺសូមមើលគោលបំណងរបស់អ្នកជានៅទីនោះដើម្បីគាំទ្របុគ្គលនោះ។
- យល់ថាជីវិតមិនយុត្តិធម៌។ មិនមាននរណាម្នាក់រក្សាពិន្ទុទេហើយអ្នកនឹងមិនចាំបាច់ត្រូវបានដោះស្រាយមួយនាវាយុត្តិធម៌។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជីវិតអាចមានអត្ថន័យសូម្បីតែក្នុងស្ថានភាពអាក្រក់បំផុតក៏ដោយ។
- សេរីភាពរកអត្ថន័យ។ សូមចងចាំថាអ្នកតែងតែមានសេរីភាពក្នុងការធ្វើឱ្យមានអត្ថន័យចេញពីស្ថានភាពជីវិតរបស់អ្នក។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចយកវាចេញឆ្ងាយពីអ្នកបានទេ។
- ផ្តោតលើអ្នកដទៃ។ ព្យាយាមផ្តោតអារម្មណ៍នៅខាងក្រៅខ្លួនអ្នកដើម្បីទទួលបានអារម្មណ៍ដែលជាប់គាំងអំពីស្ថានភាព។
- ទទួលយកនូវអ្វីដែលអាក្រក់បំផុត។ នៅពេលដែលអ្នកចេញទៅស្វែងរកការអាក្រក់កាន់តែខ្លាំងវាកាត់បន្ថយអំណាចដែលអ្នកមាន។
ពាក្យពី
ខណៈពេលដែលគំនិតនៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រនៅតែបន្តត្រូវបានសិក្សារហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះអ្នកទំនងជាមិនឮអំពីអ្នកដែលទទួលការព្យាបាលបែបនេះដោយផ្ទាល់ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ, សមាសធាតុនៃការព្យាបាលបែបបុរាណនេះទំនងជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការព្យាបាលឬការព្យាបាលផ្សេងៗ។
> ប្រភព:
> Frankl, VE ។ ការស្វែងរករបស់មនុស្សចំពោះអត្ថន័យ ។ បូស្តុន: សារព័ត៌មានប៊ើកុន, ឆ្នាំ 1959 ។
> Frankl VE ។ ឆន្ទៈដើម្បីអត្ថន័យ: មូលដ្ឋានគ្រឹះនិងកម្មវិធីនៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រ។ ញូវយ៉ក, ញូ: ផេនហ្គីន, ឆ្នាំ 1988
> ចិត្តសាស្ត្រថ្ងៃនេះ។ រឿងក្ដីប្រឆាំងនឹងវីកទ័រហ្វ្រែល
> Thir M, Batthyany A ។ ស្ថានភាពនៃការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងលើការព្យាបាលដោយប្រើលាសនិងការវិភាគជាក់ស្តែង។ នៅក្នុង: ការថែទាំវេជ្ជសាស្ត្រនិងការវិភាគជាក់ស្តែង: ដំណើរការនៃវិទ្យាស្ថាន Viktor Frankl Vienna, កម្រិតទី 1. 2016: pp.53-74 ។
> វិទ្យាស្ថាន Viktor Frankl នៃការព្យាបាលតាមបែបវេជ្ជសាស្ត្រ។ ការព្យាបាលតាមបែបឡូជីថល។