ក្នុងអំឡុងឆ្នាំដំបូងនៃសតវត្សទីម្ភៃសតវត្សទី psychologists មួយចំនួនបានចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងការបើក ចិត្តសាស្ត្រ ចូលទៅក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងខាងវិទ្យាសាស្រ្តបន្ថែមទៀត។ ដើម្បីឱ្យមានវិទ្យាសាស្រ្តបន្ថែមទៀតពួកគេបានអះអាងថាចិត្តវិទ្យាត្រូវការសិក្សាតែរឿងទាំងនោះដែលអាចវាស់និងកំណត់បរិមាណ។
ទ្រឹស្តីនៃការរៀនផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនបានលេចឡើងដើម្បីពន្យល់ពីរបៀបនិងមូលហេតុដែលមនុស្សធ្វើតាមរបៀបដែលពួកគេធ្វើ។
ទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានផ្តោតលើឥទ្ធិពលបរិស្ថានលើដំណើរការ សិក្សា ។ ឥទ្ធិពលបរិសា្ថានទាំងនោះរួមមានសមាសភាពការពង្រឹងការដាក់ទណ្ឌកម្មនិងការសង្ក្រត។
ទ្រឹស្តីនៃការសិក្សាបឋមសិក្សាមួយចំនួនរួមមាន:
ចូរចាប់ផ្តើមដោយពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់នូវទ្រឹស្តីនិមួយៗហើយបន្ទាប់មកប្រៀបធៀបពួកគេទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។
ការរៀនសូត្រតាមរយះការកំសាន្តបែបបុរាណ
គំនិតនៃការប្រើកាយវិការបុរាណបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើវិស័យចិត្តវិទ្យាប៉ុន្តែបុរសដែលបានរកឃើញវាមិនមែនជាអ្នកចិត្តសាស្ដ្រទេ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីម្នាក់ដែលមានឈ្មោះ Ivan Pavlov បានរកឃើញគោលការណ៍នៃជម្ងឺបុរាណក្នុងអំឡុងពេល ពិសោធន៍របស់គាត់លើប្រព័ន្ធរំលាយអាហាររបស់សត្វឆ្កែ ។ លោក Pavlov បានកត់សម្គាល់ថាសត្វឆ្កែនៅក្នុងការពិសោធន៍របស់គាត់បានចាប់ផ្តើមធូររលុងនៅពេលដែលពួកគេបានឃើញអាវរងារពណ៌សនៃអ្នកជំនួយការមន្ទីរពិសោធន៍របស់គាត់មុនពេលទទួលទាន។
ដូច្នេះរបៀបពិតប្រាកដរបៀបក្លាហ្សិកពន្យល់ពីការរៀនសូត្រ? យោងតាមគោលការណ៍នៃការអភ័យទោសបុរាណការរៀនសូត្រកើតឡើងនៅពេលសមាគមមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងរវាងសកម្មភាពអព្យាក្រឹតពីមុននិងការជម្រុញពីធម្មជាតិ។ ជាឧទាហរណ៍ក្នុងការពិសោធរបស់លោកប៉ាវឡូវលោកបានគួបផ្សំអាហារធម្មជាតិដោយប្រើសំឡេងកណ្ដឹង។
សត្វឆ្កែនឹងមានជាតិប្រូតេអ៊ីនជាធម្មជាតិក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងអាហារប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការរួមផ្សំគ្នាច្រើនសត្វឆ្កែនឹងលេបត្របាក់តាមសំឡេងតែប៉ុណ្ណោះ។
ការរៀនតាមរយៈម៉ាស៊ីនត្រជាក់
ប្រតិបត្ដិការត្រូវបានពិពណ៌នាជាលើកដំបូងដោយចិត្តវិទូអាកប្បកិរិយា BF Skinner ។ ជួនកាលវាត្រូវបានគេសំដៅផងដែរថាជាលក្ខខណ្ឌរបស់ Skinnerian និងលក្ខខណ្ឌកាយវិការ។ អ្នកស្រី Skinner ជឿជាក់ថាការរៀនសូត្រតាមបែបបុរាណមិនអាចគិតពីការរៀនសូត្រគ្រប់ប្រភេទនិងជំនួសឱ្យការចាប់អារម្មណ៍បន្ថែមទៀតក្នុងការរៀនពីផលវិបាកនៃសកម្មភាពដែលមានឥទ្ធិពលលើអាកប្បកិរិយា។
ដូចជាម៉ាស៊ីនត្រជាក់បុរាណម៉ាស៊ីនត្រជាក់ពឹងផ្អែកលើការបង្កើតសមាគម។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការធ្វើសកម្មភាពសមាគមត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងអាកប្បកិរិយានិងផលវិបាកនៃអាកប្បកិរិយានោះ។ នៅពេលអាកប្បកិរិយានាំទៅរកផលវិបាកដែលចង់បាននោះវានឹងក្លាយទៅជាការធ្វើឡើងវិញម្តងទៀតនាពេលអនាគត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើសកម្មភាពនាំទៅរកលទ្ធផលអវិជ្ជមាននោះឥរិយាបថបន្ទាប់មកក្លាយទៅជាមិនសូវកើតឡើង។
ការរៀនតាមរយៈការអង្កេត
អាល់ប៊តប៊ុនដារ៉ាជឿជាក់ថាសមាគមនិងអ្នកតស៊ូដោយផ្ទាល់គ្រាន់តែមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់។ គាត់បានសរសេរយ៉ាងល្បីល្បាញក្នុងសៀវភៅសិក្សាសង្គមរបស់គាត់ក្នុងឆ្នាំ 1977 ថា "ការរៀនសូត្រនឹងមានភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាមមិនត្រូវនិយាយអ្វីដែលគ្រោះថ្នាក់នោះទេប្រសិនបើមនុស្សត្រូវតែពឹងផ្អែកតែលើផលប៉ះពាល់នៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួនដើម្បីប្រាប់ពួកគេពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ" ។
ផ្ទុយទៅវិញគាត់បានស្នើសុំឱ្យមានការរៀនសូត្រភាគច្រើនតាមរយៈការសង្កេត។ កុមារមើលសកម្មភាពរបស់អ្នកដែលនៅជុំវិញពួកគេជាពិសេសអ្នកថែទាំនិងបងប្អូនបង្កើតហើយបន្ទាប់មកធ្វើតាមឥរិយាបថទាំងនេះ។ នៅក្នុង ការពិសោធន៍កូនក្រមុំ Bobo ដ៏ ល្បីឈ្មោះរបស់គាត់ Bandura បានបង្ហាញពីរបៀបដែលកុមារអាចត្រូវបានដឹកនាំឱ្យធ្វើតាមសូម្បីតែសកម្មភាពអវិជ្ជមាន។ កុមារដែលបានមើលវីដេអូនៃមនុស្សពេញវ័យដែលកំពុងវាយតុក្កតាកូនក្រមុំហោប៉ៅដែលមានទំហំធំអាចនឹងចម្លងសកម្មភាពទាំងនោះនៅពេលដែលបានផ្តល់ឱកាស។
ប្រហែលជាសំខាន់បំផុត, Bandura បានកត់សម្គាល់ថាការរៀនអ្វីមួយមិនចាំបាច់នាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបថ។ កុមារជាញឹកញាប់រៀនសូត្រអ្វីថ្មីៗតាមរយៈការអង្កេតប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាបែបនេះរហូតទាល់តែមានតម្រូវការឬការលើកទឹកចិត្តដើម្បីប្រើប្រាស់ព័ត៌មាន។
ភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗក្នុងទ្រឹស្តីសិក្សា
ការព្យាបាលបុរាណ | សេវាប្រតិបត្តិការ | ការសិក្សាសង្គម |
ការរៀនសូត្រកើតមានឡើងដោយបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងរំញោចដែលកើតឡើងពីធម្មជាតិនិងកត្តាជំរុញអព្យាក្រឹតពីមុន | ការរៀនសូត្រកើតឡើងនៅពេលដែលអាកប្បកិរិយាត្រូវបានធ្វើតាមដោយការពង្រឹងឬការដាក់ទណ្ឌកម្ម | ការរៀនសូត្រកើតឡើងតាមរយៈការសង្កេត |
សកម្មភាពជំរុញអព្យាក្រឹតត្រូវកើតមានឡើងភ្លាមៗមុនពេលដែលកើតឡើងដោយធម្មជាតិ | ផលវិបាកត្រូវតែធ្វើតាមឥរិយាបថ | ការសង្ក្រតអាចប្រព្រឹត្តទៅបានគ្រប់ព្រល |
ផ្តោតលើអាកប្បកិរិយាដោយស្វ័យប្រវត្តិនិងធម្មជាតិ | ផ្តោតលើអាកប្បកិរិយាស្ម័គ្រចិត្ត | ផ្តោតលើអន្តរកម្មផ្តល់និងយកចិត្តទុកដាក់រវាងឥទ្ធិពលសង្គមការយល់ដឹងនិងបរិស្ថាន |