សៀវភៅខ្លះដែលល្បីបំផុតរបស់ Sigmund Freud
Sigmund Freud គឺជាតួលេខដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃសតវត្សទីម្ភៃ។ ទ្រឹស្តីរបស់គាត់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើចិត្តវិទ្យានៅពេលនោះប៉ុន្តែពួកគេក៏មានទំនាស់ដែរ។ ក្រៅពីទ្រឹស្ដីនៃចិត្តវិទ្យាមនុស្សលោកក៏ជាអ្នកនិពន្ធល្បីល្បាញផងដែរដែលបានបោះពុម្ពសៀវភៅជាង 320 អត្ថបទនិងអត្ថបទផ្សេងៗគ្នា។
បញ្ជីខាងក្រោមនេះបង្ហាញពីការជ្រើសរើសសៀវភៅល្បី ៗ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍ស្វែងយល់បន្ថែមអំពី Freud និងទ្រឹស្ដីរបស់គាត់សូមពិចារណាអានអត្ថបទមួយចំនួនរបស់គាត់ដើម្បីទទួលបាននូវ ទ្រឹស្តី Freudian ដោយផ្ទាល់ពីប្រភពដើម។ មានសៀវភៅសិក្សាជាច្រើនដែលសង្ខេបគំនិតរបស់គាត់ប៉ុន្តែជួនកាលគ្មានអ្វីណាត់ជួបពិគ្រោះលើសំណេរដើមដើម្បីទទួលបានការយល់ដឹងនិងទស្សនវិស័យជាច្រើនទៅលើគំនិតរបស់គាត់។
ការសិក្សានៅលើអេកស្ទៀ (1895)
ការសិក្សាលើ Hysteria ឬ Studien über Hysterie ត្រូវបានសហការជាអ្នកនិពន្ធដោយហ្វ្រូដនិងមិត្តរួមការងាររបស់គាត់គឺជូសប្រេរឺ។ សៀវភៅនេះបានរៀបរាប់អំពីការងារនិងការសិក្សារបស់ខ្លួនចំពោះបុគ្គលមួយចំនួនដែលមានជំងឺ ស្វិតដៃជើង រួមទាំងករណីមួយក្នុងចំណោមរឿងដ៏ល្បីបំផុតរបស់ពួកគេគឺយុវនារីម្នាក់ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា អាណាអូ ។ សៀវភៅនេះក៏បានណែនាំពីការប្រើ កាយវិភាគវិទ្យា ដើម្បីព្យាបាលជំងឺផ្លូវចិត្តផងដែរ។
ច្រើនទៀត
ការបកស្រាយអំពីក្តីសុបិន្ត (1900)
ការបកប្រែនៃក្តីសុបិន្ត ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយជាលើកដំបូងនៅក្នុងភាសាអាល្លឺម៉ង់ក្រោមចំណងជើង Die Traumdeutung ។ Freud តែងកំណត់អត្តសញ្ញាណសៀវភៅនេះជាការពេញចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ហើយវាបានក្លាយជាមនុស្សដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តចិត្តវិទ្យា។ សៀវភៅនេះបង្ហាញពីទ្រឹស្ដីរបស់ហ្វ្រូដដែលថាសុបិនតំណាងឱ្យបំណងប្រាថ្នាដែលសន្លប់ដែលលាក់កំបាំងដោយនិមិត្តរូប។ ប្រសិនបើអ្នកមានចំណាប់អារម្មណ៍ចង់រៀនបន្ថែមទៀតអំពីវិធីសាស្រ្តរបស់លោក Freud ក្នុងការសុបិននិង គំនិតស្មារតី សៀវភៅនេះត្រូវតែជាការអាន។
ច្រើនទៀត
ចិត្តវិទ្យានៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ (1901)
Psychopathology នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ឬ Zur Psychopathologie des Alltagslebens ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអត្ថបទមួយដ៏សំខាន់ដែលគូសបញ្ជាក់ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្រ្តរបស់ហ្វ្រេដ។ សៀវភៅនេះមើលទៅកាន់តែច្បាស់អំពីគម្លាតមួយចំនួនដែលកើតមានឡើងក្នុងកំឡុងពេលនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរួមមានការបំភ្លេចឈ្មោះស្គ្រីបអណ្តាត (អក្សរ Freudian slips ) និងកំហុសក្នុងការនិយាយនិងការចងចាំលាក់បាំង។ បន្ទាប់មកគាត់វិភាគផ្នែកចិត្តសាស្រ្តដែលគាត់ជឿថាបាននាំឱ្យមានកំហុស។
ច្រើនទៀត
ការសរសេរតែងសេចក្តីចំនួន 3 ស្តីពីទ្រឹស្តីនៃផ្លូវភេទ (1905)
ការសរសេរតែងសេចក្តីចំនួនបីលើទ្រឹស្តីនៃផ្លូវភេទ ឬ Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្នាដៃដ៏សំខាន់បំផុតរបស់លោក Freud ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះគាត់បានបង្ហាញពីទ្រឹស្ដីនៃ ការអភិវឌ្ឍចិត្តវិជ្ជារួមភេទ និងណែនាំនូវគំនិតសំខាន់ៗដទៃទៀតរួមមាន ស្មុគស្មាញ Oedipus , ការច្រណែនលិង្គនិងការថប់បារម្ភ។
ច្រើនទៀត
រឿងកំប្លែងនិងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយមនុស្សដែលមិនដឹងខ្លួន (ឆ្នាំ 1905)
ក្នុង រឿងកំប្លែងនិងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេទៅនឹងការមិនដឹងខ្លួន , ឬ Der Witz und Seziehung zum Unbewußten , Freud បានសង្កេតឃើញថារឿងកំប្លែងដូចនឹងក្តីសុបិន្តអាចត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងបំណងប្រាថ្នា សន្លប់ បំណងប្រាថ្នាឬការចងចាំ។ ទ្រឹស្តីរបស់លោក Freud នៃការកំប្លែងត្រូវបានផ្អែកលើទ្រឹស្តីរបស់គាត់ id, ego និង superego ។ យោងទៅតាមលោក Freud ពាក្យស្លោកនោះគឺជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យ ego បង្កើតនិងសម្តែងការលេងសើច។
ច្រើនទៀត
Totem និង Taboo (1913)
Totem និង Taboo: ភាពស្រដៀងគ្នារវាងជីវិតផ្លូវចិត្តនៃ Savages និង Neurotics ឬ Totem und Tabu: គឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃសំណេរចំនួនបួនដែលអនុវត្តការវិភាគផ្នែកចិត្តវិទ្យាទៅនឹងវិស័យផ្សេងៗទៀត ដូចជាសាសនា , នរវិទ្យានិងបុរាណវិទ្យា។
ច្រើនទៀត
នៅលើ Narcissism (1914)
នៅក្នុង On Narcissism ឬ Zur Einführung des Narzißmus , Freud បានគូសបញ្ជាក់ពីទ្រឹស្ដីរបស់គាត់។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះគាត់បានណែនាំថា narcissism គឺពិតជាផ្នែកធម្មតានៃចិត្តមនុស្ស។ គាត់បាននិយាយថានេះជា narcissism ចម្បងឬថាមពលដែលស្ថិតនៅពីក្រោយសភាវគតិរស់រានមានជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់។
ច្រើនទៀត
សេចក្តីផ្តើមដើម្បី Psychoanalysis (ឆ្នាំ 1917)
ក្នុងនាមជាសៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយរបស់ហ្វ្រេត ការណែនាំអំពីចិត្តសាស្រ្ត (ឬវិ រៈស្គុលហ្សេនអ៊ុនហ្វុងជឺក្នុង ការវិភាគចិត្តវិទូ ) លោកហ្វ្រូដបានគូសបញ្ជាក់អំពីទ្រឹស្តីនៃ ចិត្តសាស្ត្រ របស់គាត់រួមបញ្ចូលទាំងចិត្តសន្លប់ទ្រឹស្តីនៃការចក្ខុវិស័យនិងសុបិន។ អារម្ភកថាសរសេរដោយ G. Stanley Hall ពន្យល់ថា "ការបង្រៀនទាំង 28 ក្បាលនេះគឺជារឿងធម្មតាហើយនិងការសន្ទនាស្ទើរតែទាំងអស់។ " Freud បាននិយាយដោយភាពស្មោះត្រង់ស្ទើរតែមានការចាប់អារម្មណ៍ពីការពិបាកនិងកម្រិតនៃការវិភាគហើយក៏បានពិពណ៌នាវិធីសាស្ត្រនិងលទ្ធផលសំខាន់ៗរបស់វាផងដែរ។ មានតែចៅហ្វាយនិងអ្នកបង្កើតថ្មីនៃសាលាគំនិតថ្មីប៉ុណ្ណោះអាចធ្វើបាន "។
ច្រើនទៀត
លើសពីគោលការណ៍នៃសេចក្តីរីករាយ (1920)
នៅក្នុង គោលការណ៍លើសពីសេចក្តីរីករាយ ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពជាដំបូងនៅក្នុងភាសាអាឡឺម៉ង់ថា Jenseits des Lustprinzips Freud បានសិក្សាទ្រឹស្តីនៃសភាវគតិរបស់គាត់ឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ កាលពីមុនការងាររបស់ហ្វ្រេដបានកំណត់អត្តសញ្ញាណកាមតម្រេកជាកម្លាំងដែលនៅពីក្រោយសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះគាត់បានបង្កើតទ្រឹស្ដីអំពីដ្រាយដែលជម្រុញដោយ សភាវគតិជីវិតនិងមរណភាព ។
ច្រើនទៀត
អនាគតនៃការបំភាន់ភ្នែកមួយ (1927)
នៅក្នុង អនាគតនៃការបំភាន់មួយ ដែលត្រូវបានបោះពុម្ភផ្សាយជាលើកដំបូងថា Die Zukunft einer Illusion Freud ស្វែងរក សាសនា តាមរយៈកញ្ចក់ចិត្តសាស្ត្រមួយ។ គាត់បានពិពណ៌នាអំពីគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីប្រភពដើមនិងការអភិវឌ្ឍន៍សាសនាហើយបានបង្ហាញថាសាសនាគឺជាការបំភាន់ដែលបង្កើតឡើងដោយ«ដំបាំងជាក់លាក់ការអះអាងអំពីការពិតនិងលក្ខខណ្ឌនៃការពិតខាងក្រៅនិងខាងក្នុងដែលប្រាប់ពីអ្វីមួយដែលខ្លួនមិនបានរកឃើញ ហើយដែលអះអាងថាគេគួរតែផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវជំនឿ។ "
ច្រើនទៀត
អរិយធម៌និងការមិនពេញចិត្តរបស់ខ្លួន (1930)
អរិយធម៌និងការមិនពេញចិត្តរបស់ខ្លួន ឬ Das Unbehagen នៅក្នុង der Kultur គឺជាផ្នែកមួយនៃសៀវភៅល្បីល្បាញបំផុតរបស់ហ្វ្រេតដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសៀវភៅដែលគេអានយ៉ាងទូលំទូលាយ។ សៀវភៅនេះផ្តោតលើគំនិតរបស់លោក Freud អំពីភាពតានតឹងរវាងបុគ្គលនិងអរិយធម៌ទាំងមូល។ យោងទៅតាមលោក Freud តម្រូវការជាច្រើនដែលជាមូលដ្ឋានរបស់យើងគឺផ្ទុយនឹងអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់សង្គមដែលជាមូលហេតុដែលច្បាប់ហាមឃាត់សកម្មភាពមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ លទ្ធផលដែលគាត់បានអះអាងនោះគឺជាអារម្មណ៍នៃការមិនសប្បាយចិត្តជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងចំណោមប្រជាពលរដ្ឋនៃអរិយធម៌នោះ។
ច្រើនទៀត
លោកម៉ូសេនិងម៉ូណាតូ (1939)
នៅក្នុងលោក Moses និងព្រះនាងនិយមដែលបានចេញផ្សាយជាលើកដំបូងនៅក្នុងឆ្នាំ 1937 ថាជា Der Mann Moses និងស្លាប់ monotheistische សាសនា Freud ប្រើប្រាស់ទ្រឹស្តីរបស់គាត់ psychoanalytic ដើម្បីបង្កើតសម្មតិកម្មអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃអតីតកាល។ នៅក្នុងសៀវភៅនេះគាត់បានបង្ហាញថាលោកម៉ូសេមិនមែនជាជនជាតិយូដាទេប៉ុន្ដែជំនួសឱ្យអេដស៍ជាបុរាណ។ នេះគឺជាការងារចុងក្រោយរបស់លោកហ្វ្រូដហើយប្រហែលជាមានការចម្រូងចម្រាសបំផុតមួយ។
ច្រើនទៀត