ទ្រឹស្តីអំពីរបៀបសភាវគតិជំរុញឥរិយាបថ
វាជាអ្វីដែលជំរុញឥរិយាបថ? តើវិធីដែលយើងមានអាកប្បកិរិយាអ្វីដែលយើងកើតមកឬជំនួសឱ្យអ្វីដែលលូតលាស់នៅពេលយើងចាស់ហើយដោយសារតែបទពិសោធន៍ដែលយើងមាន? តើភស្ដុតាងណាគាំទ្រមូលដ្ឋាននៃការលើកទឹកចិត្ត?
ទ្រឹស្តីនៃការលើកទឹកចិត្ត: និយមន័យ
យោងទៅតាម ទ្រឹស្តីទ្រឹស្តីមនោសញ្ចេតនានៃការលើកទឹកចិត្ត គ្រប់សរីរាង្គទាំងអស់ត្រូវបានកើតមកជាមួយនឹងនិន្នាការជីវសាស្រ្តពីកំណើតដែលជួយឱ្យពួកគេរស់។
ទ្រឹស្តីនេះបានបង្ហាញថាសភាវគតិជំរុញឥរិយាបថទាំងអស់។
ដូច្នេះតើអ្វីទៅជាសភាវគតិ? សភាវគតិគឺជាគំរូឥរិយាបទដែលមានគោលដៅនិងគំរូពីធម្មជាតិដែលមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការរៀនឬបទពិសោធន៍។ ឧទាហរណ៍ទារកមានលទ្ធភាពបញ្ចូនដើមកំណើតដែលអាចជួយពួកគេស្វែងរកមេដោះនិងទទួលអាហារបំប៉នខណៈពេលដែលសត្វស្លាបមានតម្រូវការពីធម្មជាតិដើម្បីបង្កើតសំបុកឬធ្វើចំណាកស្រុកក្នុងរដូវរងារ។ ឥរិយាបថទាំងពីរនេះកើតឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិនិងស្វ័យប្រវត្តិ។ ពួកគេមិនចាំបាច់រៀនដើម្បីបង្ហាញ។
ការមើលកាន់តែច្បាស់នៅសភាវគតិ
នៅក្នុងសត្វ, សភាវគតិគឺនិន្នាការជាប់ជានិច្ចដើម្បីចូលរួមដោយឯកឯងនៅក្នុងលំនាំជាក់លាក់មួយនៃឥរិយាបថ។ ឧទាហរណ៏នៃការនេះរួមបញ្ចូលទាំងសត្វឆ្កែញ័របន្ទាប់ពីវាទទួលបានសើមអណ្តើកសមុទ្រស្វែងរកមហាសមុទ្របន្ទាប់ពីការ hatching ឬបក្សីមួយដែលធ្វើចំណាកស្រុកមុនពេលរដូវរងា។
អ្នកសិក្សាខាងសីលធម៌គឺលោកខុនរ៉ាដឡូរ៉េនបានបង្ហាញពីអំណាចនៃសភាវគតិនៅពេលគាត់អាចទទួលបានដើមគគុកវ័យក្មេង។
គាត់បានកត់សម្គាល់ថាសត្វក្ងានទាំងនេះនឹងត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរលើកដំបូងដែលពួកគេបានជួបប្រទះបន្ទាប់ពីពួកគេបានញាស់ដែលក្នុងករណីភាគច្រើនគឺជាម្តាយរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយដោយការធានាថាគាត់គឺជារឿងដំបូងដែលពួកហ្គេសបានជួបប្រទះពួកគេបានជំនួសដោយភ្ជាប់ឬដាក់ច្រវ៉ាក់លើគាត់។
ចំពោះមនុស្សការធ្វើលំហាត់ប្រាណជាច្រើនគឺជាឧទាហរណ៍នៃអាកប្បកិរិយារបស់សភាវគតិ។
ការឆ្លុះប្ញសដើមដំបូងដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាឧទាហរណ៍មួយដូចជាការឆ្លុះបឺតជញ្ជក់ (ប្រតិកម្មដែលទារកចាប់ផ្តើមជញ្ជក់នៅពេលដែលម្រាមដៃឬក្បាលដំបៅដាក់សម្ពាធលើដំបូលមាត់របស់ពួកគេ) ការឆ្លុះម៉ូរ៉ូ (ប្រតិកម្មភ្ញាក់ផ្អើលមួយដែលមើលឃើញក្នុងទារក ទារកមានអាយុតិចជាង 6 ខែនិងទារកប្រដាប់ប្រដាប់ភេទ (ការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលទារកបើកមាត់និងបត់ដៃរបស់ពួកគេដើម្បីឆ្លើយតបនឹងការត្រដុសដៃរបស់ពួកគេ។ ) ទារកបង្ហាញពីប្រតិកម្មទៅលើនិស្សារណកម្មទាំងនេះនៅពេលប្រឈមមុខនឹងភាពរំញោចនៅក្នុងបរិស្ថានរបស់ពួកគេ។ ជាឧទាហរណ៍ការដុសថ្ពាល់ទារកនឹងធ្វើឱ្យកុមារងាកក្បាលរបស់ពួកគេនិងស្វែងរកក្បាលសុដន់។
ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្ខេបនៃសភាវគតិនៃការជំរុញ
អ្នកចិត្តវិទ្យាវិទូលោក William McDougall ជាមនុស្សដំបូងគេដែលសរសេរអំពីទ្រឹស្តីនៃការលើកទឹកចិត្ត។ គាត់បានណែនាំថាអាកប្បកិរិយាដែលមានសភាវគតិត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយធាតុសំខាន់ៗបីគឺការយល់ដឹងអាកប្បកិរិយានិងអារម្មណ៍។ លោកក៏បានលើកឡើងពីសភាវគតិចំនួន 18 ដែលរួមបញ្ចូលទាំងការចង់ដឹងចង់ដឹងពីសភាវគតិ, សភាវគតិមាតា, សំណើច, ការលួងលោមផ្លូវភេទនិងភាពអត់ឃ្លាន។
អ្នកវិកលវិទ្យា Sigmund Freud បានប្រើទស្សនៈទូលំទូលាយនៃការលើកទឹកចិត្តនិងបានលើកឡើងថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សត្រូវបានជំរុញដោយកំលាំងសំខាន់ពីរគឺ ជីវិតនិងការស្លាប់ ។ អ្នកចិត្តវិទ្យាវិទូ លោកវីលៀមយ៉ាកុបបាន បញ្ជាក់ពីសភាវគតិមួយចំនួនដែលគាត់ជឿថាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។
ទាំងនេះរួមបញ្ចូលអ្វីៗដូចជាការភ័យខ្លាចខឹងក្ដីស្រឡាញ់ភាពអាម៉ាស់និងអនាម័យ។
ការសង្កេតអំពីទ្រឹស្តីនៃសភាវគតិ
ទ្រឹស្តីនៃសភាវគតិបានលើកឡើងថាការលើកទឹកចិត្តគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវសាស្រ្ត។ យើងបានចូលរួមក្នុងអាកប្បកិរិយាមួយចំនួនដោយសារតែពួកគេជួយក្នុងការរស់រានមានជីវិត។ ការផ្លាស់ប្តូរមុនពេលរដូវរងារធានានូវការរស់រានរបស់ហ្វូងសត្វដូច្នេះឥរិយាបថបានក្លាយទៅជាសភាវគតិ។ បក្សីដែលបានធ្វើអន្តោរប្រវេសន៍ទំនងជារស់រានមានជីវិតហើយដូច្នេះទំនងជាអាចចម្លងហ្សែនរបស់ពួកគេទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
ដូច្នេះអ្វីដែលមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ជាសភាវគតិមួយ? នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Exploring Psychology អ្នកនិពន្ធលោកដេវីដមេមមេវីយបានលើកឡើងថាដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណថាជាសភាវគតិនោះអាកប្បកិរិយា«ត្រូវតែមានលំនាំថេរមួយប្រភេទហើយមិនត្រូវបានរៀន»។
នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតឥរិយាបថត្រូវតែកើតឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិនិងដោយស្វ័យប្រវត្តិនៅក្នុងអង្គការទាំងអស់នៃប្រភេទសត្វនោះ។ ឧទាហរណ៍ទារកមានប្រតិកម្មដែលបណ្តាលពីឫសដែលនាំពួកគេឱ្យចាក់ឫសនិងលេបនៅលើក្បាលសុដន់។ ឥរិយាបថនេះមិនត្រូវបានគេដឹងហើយកើតឡើងដោយធម្មជាតិនៅក្នុងទារករបស់មនុស្សទាំងអស់។
វេជ្ជបណ្ឌិតជាញឹកញាប់រកមើលអវត្តមាននៃការឆ្លុះបញ្ចាំងជាក់ស្តែងដូចនេះដើម្បីរកមើលបញ្ហាអភិវឌ្ឍន៍ដែលមានសក្តានុពល។
ការរិះគន់ទ្រឹស្តីនៃសភាវគតិ
ខណៈពេលដែលទ្រឹស្តីអរូបីអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីពន្យល់ឥរិយាបថខ្លះអ្នករិះគន់បានគិតថាវាមានដែនកំណត់សំខាន់ៗមួយចំនួន។ ក្នុងចំណោមការរិះគន់ទាំងនេះ:
- សភាវគតិមិនអាចពន្យល់ពីអាកប្បកិរិយាទាំងអស់បានទេ
- សភាវគតិមិនមែនជាអ្វីមួយដែលអាចត្រូវបានគេសង្កេតមើលយ៉ាងងាយស្រួលនិងបានធ្វើតេស្តដោយវិទ្យាសាស្រ្ត
- គ្រាន់តែដាក់ស្លាកអ្វីមួយដែលជាសភាវគតិមិនអាចពន្យល់បានថាហេតុអ្វីបានជាឥរិយាបថខ្លះលេចឡើងក្នុងករណីជាក់លាក់ប៉ុន្តែមិននៅក្នុងអ្នកដទៃ
ចំនុចខ្សោយលើទ្រឹស្តីនៃសភាវគតិ
ខណៈពេលដែលមានការរិះគន់លើទ្រឹស្តីនៃសភាវគតិនេះមិនមែនមានន័យថាអ្នកចិត្តវិទ្យាបានបោះបង់ចោលការព្យាយាមយល់ពីរបៀបដែលសភាវគតិអាចមានឥទ្ធិពលលើឥរិយាបថ។ ជំនួសមកវិញអ្នកចិត្ដវិជ្ជាសម័យទំនើបយល់ថាខណៈពេលដែលទំនោរមួយចំនួនអាចត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយជីវសាស្ត្របទពិសោធន៍បុគ្គលក៏អាចដើរតួក្នុងរបៀបដែលការឆ្លើយតបត្រូវបានបង្ហាញ។ ឧទាហរណ៍នៅពេលដែលយើងអាច រៀបចំជីវសាស្រ្ត កាន់តែច្រើនដើម្បីឱ្យខ្លាចសត្វដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដូចជាពស់ឬខ្លាឃ្មុំយើងនឹងមិនបង្ហាញការភ័យខ្លាចនោះទេប្រសិនបើយើងមិនប៉ះពាល់ដល់សត្វទាំងនោះ។
ទ្រឹស្តីផ្សេងទៀតអំពីការលើកទឹកចិត្ត
ក្រៅពីទ្រឹស្ដីសភាវគតិមាន ទ្រឹស្ដីផ្សេងទៀត ដែលត្រូវបានគេស្នើឡើងដើម្បីជួយពន្យល់អំពីការលើកទឹកចិត្ត។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំង ទ្រឹស្តីលើកទឹកចិត្តនៃការលើកទឹកចិត្ត ដែលឥរិយាបថរបស់យើងត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់រង្វាន់ ទ្រឹស្ដីជំរុញនៃការលើកទឹកចិត្ត ដែលមនុស្សត្រូវបានជំរុញដើម្បីធ្វើសកម្មភាពតាមវិធីជាក់លាក់ដើម្បីកាត់បន្ថយភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុងដែលបណ្តាលមកពីតំរូវការដែលមិនត្រូវការ។ ទ្រឹស្តីនៃការលើកទឹកចិត្ត ដែលបានអះអាងថាមនុស្សមានអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ដើម្បីបង្កើនឬបន្ថយការស្រើបស្រាលរបស់ពួកគេទ្រឹស្តីមនុស្សធម៌នៃការលើកទឹកចិត្តដែលបានអះអាងថាអាកប្បកិរិយាគឺជាលទ្ធផលនៃបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ខ្លួនឯងនិងទ្រឹស្តីនៃការរំពឹងទុកដែលអះអាងថាយើងធ្វើ ជម្រើសដើម្បីបង្កើនការសប្បាយនិងបន្ថយការឈឺចាប់។
តាមពិតគ្មានទ្រឹស្តីទាំងនេះរួមទាំងទ្រឹស្តីនៃសភាវគតិអាចពន្យល់បានពេញលេញពីការលើកទឹកចិត្ត។ វាទំនងជាថាសមាសធាតុទាំងអស់នៃទ្រឹស្តីទាំងនេះក៏ដូចជាទ្រឹស្ដីដែលមិនទាន់បានស្នើត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងរបៀបមួយដែលនាំឱ្យមានការលើកទឹកចិត្តចំពោះឥរិយាបថរបស់មនុស្ស។
> ប្រភព:
> Myers, David G. ស្វែងយល់ពីចិត្តគរុកោសល្យសង្គម។ ញូវយ៉ក, ញូវយ៉ក: McGraw Hill ការអប់រំឆ្នាំ 2015 ។ បោះពុម្ព។
> Zilbersheid, លោក U. ប្រវត្តិសាស្រ្តតួអក្សរនៃធម្មជាតិមនុស្សនៅក្នុងទ្រឹស្តីរបស់ Freud ។ ទស្សនាវដ្ដី Psychanalysis របស់អាមេរិក ។ ឆាំ 2013 ។ 73 (2): 184-204 ។